Dios es mi laberinto es también un constructo verbal cuyo fin último está en volver a una pregunta y al misterio en ella implícito; ¿Qué es Dios? Sin embargo, todo intento de respuesta está puesto en escrutinio, el autor busca entre las periferias el centro oculto e inefable a través de un laberinto forjado en la experiencia vívida e individual del buscador-personaje principal: Kabir.

Matices de Matisse

(Mérida, Venezuela, 2000)

​Durante un viaje al sur de Francia, en Vence, un escritor se encuentra (¿casual o deliberadamente?) con la capilla del Rosario en cuyo interior abundan las obras del genial Henri Matisse y que difuminan  la línea  entre el arte y la iluminación mística. El buscador dialoga con la esencia del mismo Matisse, trascendiendo tiempo y espacio. El pintor revela muchísimo de lo que ha hecho y de lo que lo ha inspirado. Al tiempo en que corre el velo de sí mismo, va descubriendo a su intemporal compañero de conversa; se produce entonces la magia de este libro singular, cuyo abordaje del pintor, es, sin duda, único, como única es su manera de mostrarnos el verdadero sentido del arte y de su resonancia en nuestro interior.

​«Era ya viejo y estaba enfermo cuando vino a este pueblo. Siendo ateo, convenció a las monjas de que creían en Dios; ¡qué sinvergüenza! Aunque tal vez no las engañó, sí creía en Dios, pero no dijo que, para él, Dios era Matisse».

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El origen del lenguaje

(Venezuela - 1970, 2002)

El origen del lenguaje es un intento original, temerario y extremadamente exitoso de dar respuesta a la pregunta del título, reconocida como aporética ya en la primera página del libro. Briceño acomete el problema con un ataque triple: 1) mitológico, incluyendo ejemplos de pueblos indígenas de todo el mundo; 2) científico, que abarca la mayor parte del libro e incluye una crítica muy valiosa del darwinismo desde el punto de vista lingüístico; y por último, 3) filosófico, buscando en la dialéctica de la reflexión trascendental kantiana un acercamiento en profundidad al problema del origen.Cada una de las tres partes del libro es un tesoro de concisión expositiva y de referencias fundamentales para el estudio del origen del lenguaje, pero es ante todo por la yuxtaposición genial de los tres enfoques, y por su última resolución,

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Triandáfila

(Mérida, 1967, 2007)

Adam Lilit, hombre de guerra narra su travesía como capitán de Triandáfila, potencia cósmica a la cual defiende a muerte en lucha contra su enemigo Ialdabaot. Tras duros enfrentamientos etéreos, en los que demuestra sus grandes capacidades de viajar en distintos planos y vencer a sus oponentes, Lilit es traicionada por su misma fuerza a la vez que es herido por un rayo producido por él mismo, pero esta acción le desvela su verdadera condición dentro de la guerra en la que participa. No es más que una ficha del juego erótico entre las dos potencias más poderosas del universo en aparente conflicto.Toda su existencia fue engañado, mientras en realidad formaba parte del proceso creador entre dos ingentes amantes cósmicos. Esta novela, de carácter esotérico y muy emparentada con la tradición gnóstica original, nos hace partícipes de situaciones y conexiones insospechadas para el lector.

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